Исследователь брачных отношений А.Загоровский, отмечая резкое различие между церковными и народными нормами отношений к добрачному поведению девушки, делал вывод: "Очевидно, что при подобном воззрении на половую связь, добрачная потеря невинности не может быть не только поводом к разводу, но даже и предметом укора для девушки". Цитируя "Стоглав", послание иегумена Памфила Псковского и др. средневековые источники, он устанавливает свободу поведения девушек при осуществлении ряда архаических ритуалов. "Любопытно, - продолжает он, - что и в теперешней России (т.е. во второй половине XIX столетия) есть местности и племена, среди которых невинность девушки совсем не ценится. В Мензенском уезде потере девушкой невинности до брака не придаётся значения, напротив, родившая девушка скорее выходит замуж, чем сохранившая девственность. В Пинежском уезде, Арх. губ. и в Уссурийских казачьих станицах (т.е. в районах старообрядческого населения, сохранившего наиболее архаические черты народного быта) на вечеринках имеет место полная свобода половых сношений" (Загоровский А. О разводе по русскому праву.)

Уффф, в инете не нашла, пришлось цитатку ручками набивать....(во как форум этот люблю! Чисто из уважения к Вам, Lynx). Это Лотман. Комментарий к "Евгению Онегину".
Понимаю, о давно прошедших временах идёт речь, но по поводу традиций в русских деревнях в связи с вышеприведённым сомнение некоторое имею..... Думаю, есть, есть различия в поведении девушек, обусловленные традициями, сложившимися исторически....Хотя, христианские традиции - да, предполагают сохранение невинности, конечно...
И ещё - там же: "В дворянском быту "падение" девушки до свадьбы равносильно гибели, а адюльтер замужней дамы - явление практически легализованное; крестьянская этика позволяла относительную свободу поведения девушки до свадьбы, но измену замужней женщины рассматривала как тягчайший грех."