Священный город - Мекка - расположен километрах в семидесяти от побережья Красного моря,
на границе гористого Хиджаза и знойной Тихама. Область Мекки крайне засушлива и совершенно
непригодна для земледелия. Однако источник пресной воды - Замзам и расположение на торговых
путях сделали это место привлекательным для поселения.
По арабским преданиям, появление в этих пустынных местах обильного водой источника обязано
чуду, сотворенному Богом ради праотца Ибрахима и сына его Исмаила, легендарного родоначальника
североарабских племен.
По возвращении Ибрахима из Египта в Палестину жена его Сарра, которая была неплодна, не надеясь
иметь детей, предложила в жены Ибрахиму свою рабыню Хаджар, подаренную ей египетским фараоном.
Хаджар, родившая вскоре Исмаила, возгордилась и стала с презрением относиться к Сарре. Когда же
престарелая Сарра по воле Бога родила Исаака, к вражде матерей вскоре присоединились ссоры сыновей.
Сарра горько жаловалась Ибрахиму и требовала прогнать Хаджар с ее сыном. Ибрахиму, очень любившему
Исмаила, трудно было решиться на это; но Бог приказал ему подчиниться требованиям Сарры, и он отвел
Хаджар с Исмаилом в Аравию, на самим Богом указанное место и оставил их там. Вскоре запас воды у них
кончился. Напрасно Хаджар металась в поисках источника или колодца (по преданию, это по­служило
прототипом одного из обрядов мекканского паломничества — сай) — ни малейшего следа воды не было
заметно среди безжизненных холмов и раскаленных скал, и мучительная смерть от жажды казалась неизбежной.
Отчаявшись, Хаджар удалилась на некоторое расстояние от Исмаила, чтобы не видеть его предсмертных
страданий, облегчить которые она была бессильна, а оставленный ею Исмаил заплакал и стал ударять ногою
о землю. И — о, чудо! — на этом месте забил источник пресной воды! Хаджар, бросившаяся к сыну (она
думала, что на Исмаила напали дикие звери), увидела, что они спасены, — она напоила Исмаила и напилась
сама, а чудесный источник оградила землей и камнями из боязни потерять воду. Такова легенда о
происхождении источника Замзам. Вскоре Хаджар и Исмаил повстречались с племенами джурхумитов,
пришедших в эти места из Йемена со стадами овец и верблюдов в поисках воды, и присоединились к ним.
Как сложилась дальнейшая судьба Хаджар — легенды умалчивают. Известно лишь, что, когда она умерла,
Исмаил похоронил ее близ того места, где расположен знаменитый храм Кааба.
По преданию (которое констатируется еще за 200 лет до Мухаммеда), после смерти Хаджар Ибрахим стал
подолгу, иногда по нескольку лет, гостить в окрестностях Мекки. В одно из его посещений (по велению
Аллаха) и был построен храм Кааба на том самом месте близ источника Замзам, где некогда находился храм
Адама — первый храм на земле.
По легенде, это место было указано ангелом Джибрилом (архангелом Гавриилом), который помогал Ибрахиму
и Исмаилу при строительстве и объяснял, каким должен быть храм, угодный Богу. От него же, очевидно,
Ибрахим и Исмаил узнали, что храм, который они строят, — точная копия того храма, в котором молился Адам.

*Согласно арабской легенде Адам и Хавва (Ева) были не только изгнаны из рая, но и разлучены—Адам
попал на остров Шри-Ланку (Цейлон), а Хавва—на побережье Красного моря недалеко от Мекки — в те места,
где расположен ныне порт Джидда. (Кстати, на окраине Джидды и сейчас показывают могилу праматери Хаввы.)
Они встретились только через двести лет — как раз в районе Мекки; гора Арафат, где они впервые познали
друг друга после столь продолжительной разлуки, почитается мусульманами как одна из святынь. Но Адам
очень страдал из-за того что лишился храма, в котором привык молиться в раю. В конце концов Бог
смилостивился, и копия храма была спущена на землю. По смерти Адама этот нерукотворный храм был унесен
обратно на небо. После этого Каабу строили Сиф (сын Адама), Нух (Ной) и его сын Сим, восстановивший ее
после потопа.

*По легенде, для облегчения строительства Каабы , ангел Джибрил принес Ибрахиму плоский камень,
который мог висеть в воздухе и служить в качестве строительных лесов. Этот камень - Макам Ибрахим
(место стояния Ибрахима, в переводе на русский). Находится в нескольких метрах от Каабы и верующие
отчетливо видят на нем отпечатки ног своего праотца.
Когда храм был почти готов, Ибрахиму понадобился заметный камень, чтобы обозначить на стене место,
с которого следует начинать ритуальное обхождение вокруг Каабы. Дело в том, что в раю ангелы и Адам,
наученные самим Богом, совершали семикратное обхождение вокруг храма, и Ибрахим хотел, чтобы и на
земле богослужение происходило правильно. Тут-то ангел Джибрил и принес ему знаменитый
Черный камень(аль-Хаджар аль-Эсвад)

Кааба - аль-Баит аль-Харам ("священный дом")
- главная святыня мусульманского мира, святилище в главной мечети Мекки (мечеть Харам).
Кто и когда построил Каабу - точно неизвестно.
Это было священное место для народов Аравии задолго до возникновения мусульманства.
Давным-давно у целебного источника Зам-Зам было построено небольшое святилище в виде
прямоугольной каменной ограды - Кааба (от араб. "куб").
Священный источник Зам-Зам по преданию был дарован Исмаилу, когда он со своей матерью Хаджар (Агарь)
умирал в пустыне от жажды. Говорят, вода источника Зам-зам, действительно удивительно приятна на вкус.
По преданию Каабу построили пророк Ибрахим (Авраам) и его сын Исмаил, от которого, кстати, ведут
свое происхождение жители этих мест, потомком которого считал себя Пророк. При постройке Каабы Ибрахим
стоял на плоском камне, который мог парить над землей. Этот камень, на котором сохранился отпечаток
ступни, также является священным для мусульман и носит название Макам Ибрахим ("место стояния Ибрахима").
Он находится в нескольких метрах от Каабы.
В VII веке Каабу заново сложили из камня и дерева в виде здания с плоской крышей 9-метровой высоты
на 6 деревянных столбах, внутри отштукатурили и украсили росписями. С 624 г. Кааба стала считаться
главной святыней ислама и киблой - ориентиром, в сторону которого обращается мусульманин, творя молитву.
В конце VI века Кааба сгорела и была перестроена вновь.

!_аль-Баит аль-Харам представляет собой каменный параллелепипед (10х12х15),
ориентированный углами по сторонам света. Вокруг святилища выложена широкая дорожка из мрамора,
называемая аль-Матаф, которая используется паломниками для совершения обряда таваф – семикратного
обхода вокруг святилища.

!_Кааба имеет дверь, сделанную из чистого золота весом 286 кг. В восточный угол (на высоте 1,5 м)
вмонтирован аль-Хаджар аль-Эсвад - "черный камень". Это 3 оправленных в серебро каменных куска
(предположительно, метеоритного происхождения).

!_По преданию "черный камень" был дан Богом Адаму после его раскаяния. Опять же по преданию,
первоначально камень был белым и лишь со временем стал черным от прикосновений многочисленных
грешников. Паломники семь раз обходят вокруг Каабы и целуют "черный камень" или хотя бы прикасаются к нему.
Согласно мусульманской традиции, Адам поставил над Черным камнем палатку, а собственно Каабу
построил его сын Сиф. После потопа сооружение было восстановлено Авраамом (Ибрахимом) и Исмаилом.Авраам
должен был принести на нем свою жертву, а во время восстановительных работ Исмаил получил его вновь от
Гавриила (Джибрила) и поместил в восточном углу здания. Им были получены также наставления, регламентирующие
обряды, совершаемые во время паломничества.
Будучи хранителями Каабы и арабской традиции, племя курейшитов контролировало ее языческий культ,
пока Мухаммед не приспособил ее для нужд новой веры. Именно направление на Каабу является «киблой»,
в ее сторону мусульмане обращаются во время молитвы.


!_Каждый год Каабу драпируют новой кисвой - черным парчовым покрывалом ,тканью с вышитыми золотом и
серебром сурами.(главами Корана).

!_Строительство первой мечети относят к 638 году. Существующая мечеть известна с 1570 года.
За время своего существования мечеть неоднократно перестраивалась, так что от первоначальной
постройки мало что осталось.Последний раз мечеть подверглась реконструкции в конце 1980-х годов,
когда к ней с юго-западной стороны пристроили огромный корпус с двумя минаретами. Именно в этом
корпусе находится теперь главный вход в мечеть - ворота короля Фахда. Мечеть имеет 8 минаретов,
высота которых достигает 95 м. Внутрь мечети ведут 4 ворот, кроме которых существует еще 44 других
входа.

!_Кааба открыта для мужчин семь установленных периодов в году, для женщин – в другие семь периодов.

__________________________________________________________________
zdes eshe mojno prochest : http://www.islam.ru/lib/douknow/kaaba/


Ученые же считают Черный камень Каабы метеоритом, хотя существуют и иные точки зрения.
(он не может быть ни железным метеоритом, исходя из его трещин, ни каменным метеоритом, так
как не выдерживает перемещений и плавает в воде. Аналогичные аргументы опровергают и неметеоритную
природу этого камня, вроде базальта или агата).

Паломники стремятся поцеловать Черный камень, а если это не удается, то хотя бы коснуться его.
Интересно отметить, что в 930 году карматы, обосновавшиеся в Бахрейне, похитили Черный камень, и
в Мекку он был возвращен лишь в 951 году, его подлинность установили по свойству не тонуть в воде.
В 1050 г безумный египетский халиф послал человека с целью уничтожить реликвию. Кааба два раза горела,
а в 1626 г ее затопило. После всех этих несчастий, первоначальный камень раскололся на 15 кусков. Сейчас
они скреплены цементным раствором и заключены в серебряное обрамление. Видимая поверхность камня - примерно,
16.5 на 20 см.

От старшего сына Исмаила заведование Каабой перешло к южноарабскому племени джурхумитов, пользовавшихся
поддержкой вавилонян. В III веке нашей эры их вытеснили Бану Хузаа — также южноарабское племя; покидая
Мекку, джурхумиты разрушили Каабу и засыпали источник Замзам.

Хузаиты восстановили Каабу. С половины III в. до Р. Хр. Кааба становится пантеоном арабских племен: внутри
помещено было до 360 национальных идолов, среди которых находились также изображения Авраама и Девы Марии
с младенцем Иисусом. Аднан, один из потомков Исмаила, женился на дочери вождя хузаитов и поселился в Мекке.
Праправнук этого исмаилита Фир, по прозвищу Кураиш, стал родоначальником нового племени — курайшитов.
Курайшиты, жившие как в самой Мекке, так и в ее окрестностях, постепенно усилились настолько, что через
двести лет потомок Фира в седьмом колене Кусай выгнал наполовину истребленное эпидемией чумы племя хузаитов
из Мекки. Согласно арабским источникам, курайшиты полностью овладели и городом и храмом около 440—450 года,
то есть меньше, чем за 150 лет до рождения Мухаммеда. Среди потомков Кусая, умершего в 480 году, наиболее
известен его внук Хашим, прадед Мухаммеда, который овладев Меккой в 630 г., выбросил из Каабы идолов, но
почтительно приложился посохом к Эсваду ( Черному камню) и сохранил все обряды хаджа.

В 1980-м году Elsebeth Thomsen предположила, что Черный камень ударной природы (расплавленный песок
смешанный с метеоритным веществом), взятый из кратера Вабар, расположенного в 1080 км к востоку от Мекки в
Пустом квартале Саудовской Аравии. Камень из Вабара - застывшее пористое стекло, поэтому оно достаточно
твердое и хрупкое, и может плавать в воде; имеет включения белого стекла (кристаллы) и песчинки (полосы).
Существенная проблема, противоречащая этой теории состоит в том, что судя по нескольким измерениям кратер в
Вабаре имеет возраст всего несколько веков, хотя существуют также измерения, утверждающие что возраст
кратера 6400 +/-2500 лет.

Кратер в Вабаре (в действительности их, по крайней мере, три раскиданных на площади около 500 на 1000 метров
- 116, 64 и 11 м в диаметре) - место уникальное и заслуживает отдельного рассказа о себе. На площади пол
квадратных километра, полузасыпаны песком множество обломков черного стекла, белых камней из спёкшегося
песка и железных кусков. Кочевники-бедуины называли это место аль-Хадида ("железные предметы"). Железные
камни, найденные в окрестности кратеров Вабар, имеют гладкие поверхности, покрытые черным налетом пустынной
копоти. Самый большой кусок железа и никеля - так называемый Верблюжий Горб - был найден экспедицией 1965 г
и экспонируется сейчас в Королевском Университете в Эр-Риаде. Он весит 2200 кг, имеет гладкую
конусообразную форму и представляет, по-видимому, кусок метеорита, который развалился на несколько
фрагментов перед падением на землю.

В коране существует рассказ о царе по имени Аад, который насмехался над пророком Аллаха. За нечестивость
город Убар и все его жители были уничтожены черным облаком, принесшим на крыльях ураган. Когда английский
исследователь Harry St. John Philby ("Абдулла"), поехал в запрещенный Пустой квартал, он полагал что увидит
место где находился этот легендарный город, который в его варианте был назван Вабар. Он не нашел потерянный
город, зато увидел место, где несомненно произошел катаклизм, связанный с падением метеорита. Судя по тому
следу, который он оставил, энергия, выделившаяся при падении была эквивалентна ядерному взрыву мощностью
около 12 килотонн, сравнимому со взрывом в Хиросиме. Это был не самый мощный из всех ударов, потрясших
нашу Землю за время ее существования. Но Вабар занимает особое место в исследовании метеоров. Почти все
известные столкновения происходили с твердыми скалистыми поверхностями, или с твердыми поверхностям,
покрытыми тонким слоем земли или воды. Падение в Вабаре, наоборот, произошло в середину самого большого
в мире непрерывного моря песка. Сухое изолированное место, оно представляет собой идеальное естественное
хранилище, простое для изучения его геологической структуры. Более того, это одно из всего 17 известных
мест среди почти 160 известных ударных структур, которые до сих пор содержат упавший метеорит.



serap..........al-malik ad-d'illil