себе в оправдание:) я это уже писала, но не знаю, увидел ли кто-нибудь: хотелось бы добавить (не по теме), я, почему-то, считала это совершенно очевидным, но видимо, я была такая одна:) я не ставила себе цель классифицировать кого бы то ни было, если бы это было так, то, скорее всего мои рассуждения уперлись бы в психологию, причем не турецкую, а общечеловеческую:) «тот» мой топик, как и все последующие сообщения были с изрядной долей иронии….

Но сейчас не об этом, эта информация для большинства, я так думаю, не будет новой, но, если хоть кто-то найдет ее для себя интересной – я буду рада:)
(заранее прошу прощения, если это уже печаталось на форуме ((совсем меня, бедняжку, зашугали:))

В большинстве восточных стран культура брачных отношений основана на своде законов Шариата, который, если приглядеться внимательнее, вовсе не такой уж «ужасный пережиток». Эти законы теоретически определены Кораном и оправданы на практике, ибо как нельзя лучше подходя к социуму народов Востока. Прежде всего потому, что четко и конкретно определяют роли мужчины и женщины в семье, воспитание детей и решение имущественных вопросов. И, кстати, имущественные интересы женщин на Востоке защищаются во многом куда лучше, нежели, к примеру, в российском законодательстве защищаются права наших женщин.

Калым (выкуп невесты у родителей) в Европе традиционно считается одним из самых ужасных восточных обычаев, так как трактуется как покупка невесты в качестве предмета домашнего обихода. Объяснения обычные: дескать, семья должна быть основана на чувствах и пр. Кто с этим спорит? Но все же, не будучи ханжами, заметим, что это только половина правды. А другая половина состоит в том, что редко кто из наших невест (и особенно родителей) не интересуется материальной состоятельностью будущего мужа. На Востоке господствует открытый подход к этому вопросу. Там заранее продумывается и прогнозируется судьба брака, и с самого начала не исключается возможность развода. В этом случае женщина заранее считается стороной потерпевшей: ведь на этот брак потрачены годы ее жизни и разве она не заслужила определенной «моральной» компенсации? Пресловутый калым и есть эта компенсация на случай неудачного брака. Сумма калыма в разных странах различная. Минимум от тысячи долларов (в Сирии), максимум не ограничен и зависит от состоятельности мужа. К тому же к деньгам прилагается хорошая горка золотых украшений: от 100 до 700 граммов. Если же судьбе брака ничто не угрожает, деньги, составляющие калым, по решению женщины могут быть потрачены ее родителями или переданы в будущем детям.

Вообще, по законам Шариата, именно мужчина несет ответственность за брак. Он и только он обеспечивает семью, начиная с расходов на свадьбу и заканчивая полным содержанием жены и детей. Даже если женщина работает и получает зарплату, ее деньги - это только ее деньги, которые она тратит исключительно на себя. Муж не вправе требовать от нее пополнения семейного бюджета.

Конечно, подобная экономическая власть дает мужу полную свободу в семье: она может выражаться в ограничении личных прав супруги, запрете на ее свободное передвижение даже в пределах места проживания, в запрете подавать на развод. Но с другой стороны, Шариат вполне указывает на причины, по которым женщина может начать бракоразводный процесс. И эти причины на востоке считаются очень вескими: если муж не живет с женой интимной жизнью более месяца, если не содержит ее и детей, если его нет дома более четырех дней подряд без его предупреждения и нашлись 12 свидетелей, которые это подтверждают.



Меня окружают прекрасные люди........медленно сжимая "кольцо".